古人云“行必履正，无怀侥幸”，意思是人们行为处事必须符合正义和道德准则，不要心怀侥幸去做坏事。

持身端正是历史上对为官者的基本要求，也是廉洁从政的根本准则。唐代文学家元结曾说：“处世清介，人不汝害。汝若全德，必忠必直。汝若全行，必方必正。终身如此，可谓君子。”纵观历史，凡是“立必端直，处必廉方”的人，必为后人追慕敬仰；反之，则会被世人唾弃。清代乾嘉时期，同朝为官、身居高位的王杰与和珅，便形成了鲜明对比。时人对王杰的评价是“在军机相位，和而不同，耿直清介，正色直言，可谓有守矣”。在他归里时，嘉庆皇帝御制诗两首，赞其“名冠朝班四十年，清标直节永贞坚”“直道一身立廊庙，清风两袖返韩城”。而大贪官和珅曲意逢迎、贪婪纳贿，最终落得“反误了卿卿性命”的下场。王杰逝后谥号为“文端”，一个“端”字，正是对其一生正直清廉的最好总结。

历史是最好的教科书。我们应从中汲取智慧，选择正确的人生方向和处事方法，注重个人修养，做事符合规矩、正道直行，不要自欺欺人、心怀侥幸。

心中要立“直标”。《旧唐书》有言：“但立直标，终无曲影。”心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。为官从政，关键在于立身正直。面对纷繁复杂的诱惑，必须保持内心的坚定和清醒，正所谓“心不可乱，则利至而必知，害至而必察”。要时刻心存敬畏，不迷失方向，做到“善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之”，始终坚守正确的理想信念和人生方向，不断改造自己、完善自己、提升自己，达到“其身正，不令而行”的效果。

操守要重“戒初”。明代著名谏臣杨继盛曾言：“若初时不先立下一个定志，则中无定向，便无所不为。”清代名臣陈宏谋也提到，若官员遇到下属行贿，最省事的办法就是“戒之在初”。这些强调的都是慎初的重要性。可见，为官之始，就要正心明道，常存敬畏之心、常敲思想警钟、常紧纪律之弦，扣好廉洁从政的“第一粒扣子”。

处事无怀“侥幸”。曾国藩曾言：“惟力尽人事，不敢存丝毫侥幸之心。”所谓天网恢恢，疏而不漏，凡是心存侥幸、铤而走险者，终将难逃法律的制裁。《中庸》有云：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”心存侥幸者，终将自食其果。为官者要时刻谨记清廉是福、贪欲是祸的道理，做到廉而有为、勤勉敬业，千万不要以为无人能知就心存侥幸、肆意妄为，突破了廉洁底线，滑向犯罪深渊。

党员干部要做到“行必履正，无怀侥幸”，就必须切实增强实践锻炼，涵养道德情操，常怀律己之心，摒弃侥幸之念。只有做到处事公正、行为端正，方能建功立业、行稳致远。