没有调查，就没有发言权。要了解实际情况，就要掌握调查研究这个基本功。

北宋文学家苏轼有一篇著名的游记《石钟山记》，主要围绕探究该山的得名行文。对其细细品读，有助于我们掌握一些做好调查研究应遵循的方法。

要以问题为导向，敢于质疑，不要迷信权威。

游记开篇就对郦道元和李渤的说法提出怀疑。李渤是诗人，姑且不谈。郦道元是著名的地理学家。敢质疑权威人士，需要极大的勇气。这种勇气，不是不知天高地厚的盲目自大，而是建立在科学分析的基础上。郦道元认为石钟山得名是因为“水石相搏，声如洪钟”，而苏轼提出：“今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！”

要深入实地，探究实情，不要局限于书本和材料。

苏轼没有查询书本、搜集资料，而是亲至石钟山，并在“调研”中不轻信“道听途说”。当庙里的和尚为了证实自己的说法，让小童拿着斧头，“于乱石间择其一二扣之，硿硿焉”，苏轼的态度依然是“余固笑而不信也”。而当突然听到巨大的水声，船夫受到惊吓时，苏轼不仅没有退却，反而“徐而察之”，更加认真仔细地观察。

要选择时机，找对方法，不要无的放矢、闭门造车。

虽然不知道石钟山因何得名，但大概率是因为钟声，调查的重点应放在声音上。夜深人静、万籁俱寂之际，独特的声音最容易寻找，苏轼在“调研”时机上选择了“暮夜月明”之际。水与石是石钟山的两大景观，苏轼在“调研”方法上选择了“乘小舟，至绝壁下”。在“调研”过程中，苏轼把关注的重点放在老鹰、鹳鹤的鸣叫和水流响动等声音上，最终发现“有大石当中流”，探得“空中而多窍，与风水相吞吐”的真相。

得知真相后，苏轼发出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的感慨，在“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”之后，用文章记下这一事情，警示后人。

苏轼是一个伟大的文学家，也是一个勤政为民的官员，有着“享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧”的情怀。他实事求是的精神，不仅体现在文章中，还体现在实践中。

苏轼在颍州为官时，一些地方官吏为治理水患，想开挖八丈沟。苏轼为此赶到实地进行深入“调研”，发现开挖八丈沟不仅不能解决黄淮一带的水患，还可能导致淮河倒灌。他就此写了《奏论八丈沟不可开状》，最终使朝廷取消了这项劳民伤财、有害无益的工程。

通过《石钟山记》，苏轼不仅让人们感受到文学之美，还为人们开展调查研究提供了正确的态度、宝贵的经验、科学的方法。即使在今天，这些仍值得我们学习借鉴。