战国鲁国相国公孙仪：见利思义拒贿赂

战国时期鲁国相国公孙仪特别喜欢吃鱼，人们争着送鱼给他，但均被拒之门外。他的弟子们劝他说：“你既然喜欢吃鱼，就该收下人们送来的鱼，为什么不接受呢？”公孙仪深刻地分析道：“正因为我喜欢吃鱼，才不肯接受鱼。如果接受了别人的鱼，到时候就要迁就别人。迁就别人，就是徇私枉法。徇私枉法，就难免被罢官。如果我的相国职务没有了，这些人也一定不会再给我送鱼了。到那时我又没薪俸自己买鱼，还能再吃到鱼吗？”

东汉杨震：四知拒金

杨震是东汉人，他公正廉洁、不谋私利，在当时便为人所称道。五十二岁的时候，他从荆州赴东莱郡当太守，途中路过昌邑县。县令王密是杨震当荆州刺史时提拔起来的官员，遂亲赴郊外迎接恩师。晚上，王密前去拜会杨震，俩人聊得非常高兴，不知不觉已是深夜。王密准备起身告辞，突然他从怀中捧出黄金，放在桌上，说道：“恩师难得光临，我准备了一点小礼，以报栽培之恩。” 杨震说：“以前正因为我了解你的真才实学，所以才在朝廷之上提拔你，希望你做一个廉洁奉公的好官。可你这样做，岂不是违背我的初衷和对你的厚望。你对我最好的回报是为国效力，而不是送给我个人什么东西。”可是王密还坚持说：“三更半夜，不会有人知道，请收下吧！” 杨震立刻变得非常严肃，声色俱厉地说：“你这是什么话，天知，地知，我知，你知！你怎么可以说，没有人知道呢？没有别人在，难道你我的良心就不在了吗？”王密顿时满脸通红，赶紧像贼一样溜走了，消失在沉沉的夜幕中。

西汉著名史学家司马迁：大义退玉璧

司马迁任太史令时，朝中最得势的将军李广利千方百计想拉拢他，便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁之女妹绢见这对晶莹透亮的玉璧非常喜欢，司马迁却深情地开导女儿说：“玉璧贵在无瑕，人也应如此。如果我收下这对玉璧，心灵上就会留下斑污，并要受制于人。”说完便命人把玉璧退了回去。

明代周新：悬鹅示众

明时，周新担任司法按察使后，一天，有人给他送来一只烤鹅，他坚决不受，但送礼人已经抢先出门了。于是，周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面，以后凡是送礼者，他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此，再没人自讨没趣了。

东汉天文学家张衡：拒收金错刀

张衡曾两度任朝廷太史令，永和初年又出任河间相。当时，世风日下，弊政甚多，但张衡法治严明，着力打击那些地方豪强劣绅。为此，有的豪富便派人暗中送来“金错刀”，进行贿赂。

然而，张衡并没有被金钱所诱惑，他愤然拒收“金错刀”，使这些富豪的阴谋彻底破产。张衡坚持“法治不失志”，过了不久，郡中上下肃然，民风大正，百姓安居乐业。

魏晋时期胡质、胡威：清廉恐为他人知

魏晋时期，胡质、胡威父子皆以为官清廉著称于世，人们赞颂他们是“父子清官”。胡质一生历任高官，清廉爱民，从不看重钱财，不置家产。嘉平二年（２５０年），胡质病死时，“家无余财，惟有赐衣书箧而已”。后来，朝廷追思清节之士，赐“谷二千斛，钱三十万，布告天下”。后来，胡威也做了官，屡迁至太守、刺史、尚书。他为官清正廉洁，理政勤勤恳恳，一般上朝参政都不坐轿，朝廷给他的俸禄年年都拿出一些救济灾民。人们都称赞他清正廉洁不亚于其父。有一次，晋武帝问胡威：“你们父子皆清廉，比较起来，是你不如你父，还是你父不如你呢？”胡威不假思索地回答说：“臣不如父也。”晋武帝又问：“你父因何为胜？”胡威答道：“臣父清，恐人知；臣清，恐人不知。是臣远不及父也。”其实，廉无须张扬，贪也遮掩不住。

北宋宰相王安石：妙语辞宝砚

王安石善诗好文，且酷爱收藏文房诸宝。有一位地方官员为了巴结这位朝廷重臣，特意登门送来一方宝砚，并在王安石面前不停地夸奖这方宝砚“呵之即可得水”。王安石听了后，笑着反问他：“纵得一提水，又能值几何牵?”羞得那人无言以答，只好收起宝砚起身告辞而去。

宋代包拯：拒礼为开廉洁风

包拯为官30多年，视廉洁为做官之根本，清心寡欲，刚正不阿，即便是皇上所送生日礼物也一概退回，表现出了他的崇高节操和无私品格，千古传为美谈，至今仍给人以深刻的教益。包拯60岁寿辰，提前叮嘱其儿包贵一律不收任何寿礼。他在《拒寿礼》诗中这样写道：“铁面无私丹心忠，做官不可贪叨功。操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”好一个“拒礼为开廉洁风”！竟然拒到了皇帝头上，真乃难能可贵。

明代于谦：清风两袖朝天去

于谦是明代杰出的政治家、军事家、监察御史，他很注重清廉自律。宣德年间，他由河南巡抚调京任兵部侍郎时，河南幕僚劝他，“你不向上司献金玉，就带上点土特产吧！如绢帕、蘑菇、线香之类的。”于谦听罢仰面大笑，笑罢秉笔赋诗以明志，“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。”诗里行间的蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的，如果都被当官的拿去讨好了上司，就会给人民生活所需带来困难，不要让老百姓指戳脊背。从此“两袖清风朝天去”挂上他的门楣，以示不为利禄所动。“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。于谦为官之清廉刚正，一生家无私积，是与他青年时代读书写下言志诗《石灰吟》密切关联的，“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

明代监察御史吴讷：以诗言志

明朝永乐年间，监察御史吴讷奉命赴贵州巡视，返京途中，贵州地方当局派人追送百两黄金。吴讷不启封，挥毫在礼盒上题诗回绝。诗曰：“萧萧行李向东还，要过前途最险滩。若有赃私并土物，任教沉在碧波间。”言下之意，即使你勉强塞给我了，到前边我也要扔掉，绝不会收受带回。持金者无奈，终于悻悻而返。

北宋苏轼：通过寓言故事拒贿

苏轼曾在京城做官。一次，他的老乡带着厚礼想求他或他的弟弟苏辙帮忙谋个官职。同乡之情不便明伤，苏轼就讲了一个寓言，说是有个很贫穷的人，去掘伯夷的墓。伯夷在墓里说：“我是在首阳山饿死的，除了一把枯骨，别无一物，又岂能如你所愿?”盗墓人就说：“那我就去挖叔齐的墓。”伯夷又说：“连我也不过如此，我弟弟叔齐就更帮不上忙了!”苏轼的弦外之音是：您的苦衷我知道，但我们兄弟都无法徇私帮您啊!

栏目编辑：马海东